КЕМАЛИСТСКИЙ ДИСКУРС И СМЕНА ПАРАДИГМЫ В ТУРЕЦКОЙ ПОЛИТИКЕ

Аннотация

В данной работе исследуются концептуальные, интеллектуальные, идеологические и исторические корни кемалистского дискурса, а также теоретические основы вестернизации, модернизации и секуляризации турецкого общества. Цель исследования заключается в анализе кемалистского дискурса в турецкой политике и выявлении парадигмального сдвига от кемализма к альтернативным политическим дискурсам. В задачи исследования входит определение сильных сторон кемализма, а также выявление его слабостей и ограничений в условиях глубоких политических трансформаций и изменений во внутренней и внешней политике Турции.

Актуальность исследования обусловлена ослаблением доминирующего кемалистского дискурса и усилением альтернативных идеологий, прежде всего после прихода к власти Партии справедливости и развития. Методология исследования основывается на критическом анализе научной литературы и исторических источников, а также на методах исторического и критического дискурс-анализа. С их помощью рассматривается роль кемалистского дискурса в формировании светского республиканского политического порядка и в развитии турецкого общества с момента образования республики.

Результаты исследования показывают, что кемализм выступал гегемонистской идеологией государственного и национального строительства, трансформировав Турцию из восточного политического образования в современное, вестернизированное и светское государство. В процессе национального строительства кемалистская элита сосредоточилась на формировании новой светской и западно ориентированной национальной идентичности, вытесняя ислам, османское прошлое и ряд этнорелигиозных меньшинств. В то же время выявлены внутренние противоречия кемализма, которые привели к росту консервативных и исламистских движений и поиску новой национальной парадигмы. Исследование способствует более глубокому пониманию динамики и
тенденций современной турецкой политики.

Ключевые слова: кемализм, Турция, национализм, секуляризм, вестернизация, ислам, неоосманизм.