ОБРАЗ ПОМОЩНИКОВ ГЕРОЯ В ФОЛЬКЛОРЕ НАРОДОВ ВОСТОКА И ЗАПАДА
22 16
Аннотация
Мақалада фольклор жанрларында жиі кездесетін батырдың көмекшілері бейнесі салыстырмалы түрде зерттелген. Шығыс және Батыс елдерінің халықтары фольклорындағы зооморфтық және антропоморфтық көмекшілер образындағы ұқсастық анықталған. Сонымен бірге батырдың көмекшісі бейнесінің дамуы қарастырылған. Зооморфтық көмекшілер атының білдіретін мағынасы, олардың реңк символикасына назар аударылған.Библиографические ссылки
1. Пропп В.Я. Исторические корни волшебной сказки. М.: Изд-во «Лабиринт», 2005. – 332 с.
2. Мифология. Большой энциклопедический словарь. М.: Большая Российская энциклопедия, 1998. – 736 с.
3. Овалов Э.Б. типология мотивов и сюжетов в эпосе монгольских народов. Элиста.: АПП «Джангар», 2004. – 184 с.
4. Зеленин Д.К. Культ онгонов в Сибири. М.-Л., 1936.
5. Нурмагамбетова О.А. Казахский героический эпос «Кобланды батыр»: (Сравнительно-типологическое исследование). Алма-Ата.: Наука, 1984. – 191 с.
6. Гөроглы. Ашгабат.: Туркменистан Дөвлет нешряты, 1958. – 627 б.
7. Имир Гөроғли. Мирас, 1983, № 1, 2.
8. Петросян А.А. История народа и его эпос. М, 1982.
9. Жирмунский В.М. Народный героический эпос. М.-Л., 1962.
10. Гөроғли. Булақ. 1984, № 3, 1-119-бб.
11. Мәһмуд Қәшқәри. Диван луғәт әл-түрк. Үрүмчи.: Шинҗаң хәлқ нәшрияти, 1981, т.1. – 689 б.
12. Гафаров М.А. Персидско-русский словарь. М.: Наука, 1976, т. 1. – 432 с.
13. Цибикова С.Ж. Система символов в бурятском фольклоре. Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук. Улан-Удэ, 2005. – 21 с.
14. Йипәк йуртидики әпсанә-ривайәтләр. Түзгүчи: Абдукерим Рахман. Үрүмчи.: Шинҗаң хәлиқ нәшрияти, 1986. – 242 б.
2. Мифология. Большой энциклопедический словарь. М.: Большая Российская энциклопедия, 1998. – 736 с.
3. Овалов Э.Б. типология мотивов и сюжетов в эпосе монгольских народов. Элиста.: АПП «Джангар», 2004. – 184 с.
4. Зеленин Д.К. Культ онгонов в Сибири. М.-Л., 1936.
5. Нурмагамбетова О.А. Казахский героический эпос «Кобланды батыр»: (Сравнительно-типологическое исследование). Алма-Ата.: Наука, 1984. – 191 с.
6. Гөроглы. Ашгабат.: Туркменистан Дөвлет нешряты, 1958. – 627 б.
7. Имир Гөроғли. Мирас, 1983, № 1, 2.
8. Петросян А.А. История народа и его эпос. М, 1982.
9. Жирмунский В.М. Народный героический эпос. М.-Л., 1962.
10. Гөроғли. Булақ. 1984, № 3, 1-119-бб.
11. Мәһмуд Қәшқәри. Диван луғәт әл-түрк. Үрүмчи.: Шинҗаң хәлқ нәшрияти, 1981, т.1. – 689 б.
12. Гафаров М.А. Персидско-русский словарь. М.: Наука, 1976, т. 1. – 432 с.
13. Цибикова С.Ж. Система символов в бурятском фольклоре. Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук. Улан-Удэ, 2005. – 21 с.
14. Йипәк йуртидики әпсанә-ривайәтләр. Түзгүчи: Абдукерим Рахман. Үрүмчи.: Шинҗаң хәлиқ нәшрияти, 1986. – 242 б.
Загрузки
Опубликован
2016-01-14
Как цитировать
Молотова, Г. М. (2016). ОБРАЗ ПОМОЩНИКОВ ГЕРОЯ В ФОЛЬКЛОРЕ НАРОДОВ ВОСТОКА И ЗАПАДА. Вестник КазНУ. Серия Востоковедения, 51(2). извлечено от https://bulletin-orientalism.kaznu.kz/index.php/1-vostok/article/view/246
Выпуск
Раздел
ФИЛОЛОГИЯ
