Месневи Низами в знаменитом историческом источнике XIII века

Аннотация

В статье рассказывается о месторасположении и целях использования фрагментов из художественных произведений Низами Гянджеви, великого азербайджанского поэта XII века, чье творчество обогатило сокровищницу мировой литературы гуманизмом, общечеловеческими ценностями, философской мудростью, духовно-нравственными качествами, толерантностью, величием человеческого и личностного факторов, неоспоримостью справедливости и др. идеями, актуальными и по сей день, в памятнике 13-го века آل تاریخ در (السرور آیت و الصدور راحت" ("سلجوق» (Рахат ас-Судур ва аят ас-Сурур» (дар тарихе аля Сельджук) («Отдохновение сердец и чудо радости» (Об истории династии Сельджуков)) Абу Бекра Наджмеддина Мухаммеда ибн Али Равенди, изложившего историю могущественного тюркского султаната Сельджуков. Автор статьи отметил, что месневи азербайджанского поэта и мыслителя Низами Гянджеви являются ценным и достоверным источником для изучения отдельных периодов истории Азербайджана и тюркского мира в целом, в том числе, жизни и деятельности его исторических и государственных деятелей. Таким образом, первая в мировой литературе «Хамсе» («Пятерица»), являясь несравненной жемчужиной мировой литературы, вместе с тем, представляет собой бесценный исторический источник. Поэтому обращение Мухаммеда Равенди при написании работы по истории сельджуков к произведениям, наряду с такими выдающимися мастерами слова Востока как Абульгасим Фирдоуси, Хаджа Низамюльмюльк и другие, к месневи Низами Гянджеви, усиление своих идей художественными примерами из произведений его современника – великого мастера пера, чьи произведения были известны по всему Востоку, кого с почтением встречали в высших государственных кругах, было вполне естественным и закономерным явлением, что еще раз подтверждается содержанием выбранных им бейтов. Ключевые слова: история, сельджуки, Равенди, произведение, Низами, «Хосров и Ширин», «Лейли и Меджнун».