Kazakh zhyrau-poets and Sufi teachings
74 137
Keywords:
Kazakh Khanate, poetry zhyrau, thesaurus sufi, interpretation,Abstract
islam was spread on Kazakh land to a greater extent due to interpretations of turk sufi poet Kozha akhmet yassaui who lived during Xiicentury. such conclusion arises from researching works of zhyrau-poets of Kazakh Khanate ages. thesaurus of zhyrau poetry and broad interpretation of islam principles indicate strong influence of sufism on Kazakhs’ confession. author points out on transformations of several sufi terminologies, which were determined as a result of historical circumstances and Kazakh mentality.References
1 Жұмабаев М. Шығармалары: Өлеңдер, поэмалар, қара сөздер. (Құраст. Абдуллин Х., Дәрімбетов Б., Жұмабаева З.) – Алматы: Жазушы, 1989.
2 Отчет Штабс-капитана Давлетшина о командировке в Хиджаз. С.-Петербург: Военная типография,1899.
3 Қаратышқанова Қ.Р. Қожа Ахмет Иассауидің «Диуани Хикметіндегі» ұғым-түсініктердің философиялық мәні. Дисс. Алматы, 2006.
4 Бұлұтай М.Ж. Ата-баба діні. Түркілер неге мұсылман болды? – Алматы: Білім, 2000. – 504 б.
5 Мырзахметұлы М. Түркістанда туған ойлар. – Алматы:Санат, 1998. – 368 б.
6 Жаксылыков А.Ж. Образы, мотивы и идеи с религиозной
содержательностью в произведениях казахской литературы. Типология, эстетика, генезис. – Алматы: Қазақ университеті,1999.
7 Нұрдәулетова Б. Жыраулар поэтикасындағы дүниенің концептуалдық бейнесі (Батыс жыраулық мектебі). – Астана:
Нұра-Астана, 2008. – 432 б.
8 Кенжеғараев Н.Ж. Ноғайлы дәуірі әдебиетіндегі сопылық сарын//«Алтаистика және түркологиядағы кешенді зерттеудің
өзекті мәселелері» халықаралық конгресс материалдары. 2-бөлім.17-20 маусым, Көкшетау, 2009 – 472 б.
9 Исмаилов Е. Акыны. Монография о творчестве Джамбула и других народных акынов. – Алма-Ата: Казахское Государственное Издательство Художественной Литературы, 1957. – 340 с.
10 Алдаспан. ХҮ-ХҮІІІ ғасырларда жасаған қазақ ақын, жырауларының шығармалар жинағы. – Алматы: Жазушы, 1970. – 278 б.
11 Софы Аллаяр. Сабат-әл-аджизин. – Қазан: Людвик Шивитсон, 1841.
12 Бес ғасыр жырлайды: 2 томдық/ Құрастыр.М.Мағауин, М.Байділдаев. – Алматы: Жазушы, 1989. Т.1. – 384 б., суретті.
13 Қожа Ахмет Йасауи. Диуани Хикмет. – Қазан,1901.
14 Әбдиманұлы Ө. Әдебиеттегі азаттық идеясының асыл арналары// Ақиқат №4, 2010, 49-55 бб.
2 Отчет Штабс-капитана Давлетшина о командировке в Хиджаз. С.-Петербург: Военная типография,1899.
3 Қаратышқанова Қ.Р. Қожа Ахмет Иассауидің «Диуани Хикметіндегі» ұғым-түсініктердің философиялық мәні. Дисс. Алматы, 2006.
4 Бұлұтай М.Ж. Ата-баба діні. Түркілер неге мұсылман болды? – Алматы: Білім, 2000. – 504 б.
5 Мырзахметұлы М. Түркістанда туған ойлар. – Алматы:Санат, 1998. – 368 б.
6 Жаксылыков А.Ж. Образы, мотивы и идеи с религиозной
содержательностью в произведениях казахской литературы. Типология, эстетика, генезис. – Алматы: Қазақ университеті,1999.
7 Нұрдәулетова Б. Жыраулар поэтикасындағы дүниенің концептуалдық бейнесі (Батыс жыраулық мектебі). – Астана:
Нұра-Астана, 2008. – 432 б.
8 Кенжеғараев Н.Ж. Ноғайлы дәуірі әдебиетіндегі сопылық сарын//«Алтаистика және түркологиядағы кешенді зерттеудің
өзекті мәселелері» халықаралық конгресс материалдары. 2-бөлім.17-20 маусым, Көкшетау, 2009 – 472 б.
9 Исмаилов Е. Акыны. Монография о творчестве Джамбула и других народных акынов. – Алма-Ата: Казахское Государственное Издательство Художественной Литературы, 1957. – 340 с.
10 Алдаспан. ХҮ-ХҮІІІ ғасырларда жасаған қазақ ақын, жырауларының шығармалар жинағы. – Алматы: Жазушы, 1970. – 278 б.
11 Софы Аллаяр. Сабат-әл-аджизин. – Қазан: Людвик Шивитсон, 1841.
12 Бес ғасыр жырлайды: 2 томдық/ Құрастыр.М.Мағауин, М.Байділдаев. – Алматы: Жазушы, 1989. Т.1. – 384 б., суретті.
13 Қожа Ахмет Йасауи. Диуани Хикмет. – Қазан,1901.
14 Әбдиманұлы Ө. Әдебиеттегі азаттық идеясының асыл арналары// Ақиқат №4, 2010, 49-55 бб.
Downloads
How to Cite
Ahmetbekova А. К. (2016). Kazakh zhyrau-poets and Sufi teachings. Journal of Oriental Studies, 64(3). Retrieved from https://bulletin-orientalism.kaznu.kz/index.php/1-vostok/article/view/463
Issue
Section
ФИЛОЛОГИЯ
